[Kaye举例说,世界上升起的大云覆盖了一切,慧云包含水分,摇晃电灯,摇晃雷声,使每个人都高兴,被阳光覆盖,在地面凉爽,如果有的话摇曳。]
那是宋密云。
例如,世界上的大云开始并覆盖了所有事物。大运,这是一个比喻佛,来自世界的比喻佛出现在世界上,比喻佛出现在所有群体的面前。以下是宋允列出的七个美德。
第一个是惠云汉润,传说有一种爱心的巨龙奇云在下雨后七天下雨,在下雨前七天等待农民耕种,等待机会并等待农民等待。是佛陀回云的隐喻,里面蕴含着美德。佛陀必须等待所有众生成熟后才能宣扬佛教。电灯发光并隐喻佛陀的身体光和照亮一切的智慧光。雷声遥远,佛陀升天的比喻可以吓死魔鬼。为了使每个人都高兴,于是意味着快乐,农民高兴地看到即将下雨,并且能够种庄稼。形象地说,当众生看到佛陀出生时,他们会非常高兴。阳光普照,佛陀的主张可以遮盖所有邪恶的恶魔,就像《华严经》所遮盖的坏日子一样。佛陀的陈述掩盖了佛法的邪恶观点,并派众生去听佛法,并据此实践佛陀的教so,以便他们解决问题。地板很酷,这个比喻让所有生物都生活在涅磐中。
叇fabric面料(如果有)。叇intended旨在描述云的绝佳外观,指的是云的外观,云非常厚,取决于云的厚度,感觉好像会悬挂在天空上,非常靠近地面。如果可以收缩,那么云就很接近地面了,似乎是用手抓住的。这是对佛陀的同情心和同情心的隐喻,她为众生说话,使他们像佛陀一样快乐。说得更清楚一点,就是如果佛陀可以收缩,佛陀可以像他一样制造生物,到达最高的菩提。这是宋密云,下面是宋竹玉。
[齐玉璞等在河边的人都是无限的,河底已满。]
雨水是佛陀俗语,普遍性等的隐喻。佛陀平衡了所有众生,即使它们是由五个叛逆和邪恶所创造的,即使它们是魔鬼,佛陀也像独生子一样,对罗的爱隋洛喜欢保护自己,不要轻视他,他说,没有区别。
从东到西,从北到南都在下雨。四方的隐喻是四生,意为四种滋润卵细胞的生物。四种类型的生物,无论是胎生的还是卵生的,还是湿的和形而上的,都对它们充满了同情。换句话说,佛陀的主张散布在四个生命中,没有遗漏。流量没有限制,雨量也没有限制。土壤速率足够,土壤速率指的是一定范围内的面积。恰(Qia)表示湿润和湿润。对土壤进行估价意味着什么?涅rv经文说:“佛陀没有观察众生的本性,即使是最便宜的仆人也没有,但公众是天生的善良。”就是说,只要有善良的生命,他们所有人都可以从佛法中受益,所以这是一个生物引领地面的隐喻,法水可以喂养生物。
【山川河流】
这是对土地的敬意。山河是对五个生命影子和五个生命影子的隐喻。今天的雨消退了,身心就柔软了,就像雨水湿润了。
【辉木药草由你生很久。
这是一个称赞,您是对众生早已种下的好根的隐喻。这个好根是对世界上好根的隐喻。这些长根的好根隐藏在五贤中。如今,已经发展出过去生活中种植的优良根。[各种尺寸的树木,数百种谷类作物,被雨水弄湿的甘蔗葡萄,丰富,干燥的土地,和谐的,药用的和郁郁葱葱的,来自云层,盲水,植物和树木的丛林也变得湿润了。]
这是宋若润。各种大小的树木,一百种谷物,甘蔗葡萄。隐喻是五重根的有情生物。佛陀宣称是盲目的佛法,而所有众生都是由佛法以自己的根源喂养的。
宏远大师的《妙法莲华经》讲义摘录